Chers amis,
Nous arrivons au terme du Carême et de notre série « Relève-toi ». Pour ce dimanche des Rameaux, Le Jour du Seigneur vous propose une émission spéciale en direct avec la communauté franciscaine de Brive-la-Gaillarde, dans la fraternité.
A l'approche de Pâques, Le Jour du Seigneur vous réserve une programmation exceptionnelle. A l’occasion de la diffusion du documentaire Les anges gardiennes du patrimoine le dimanche 4 avril, rencontrez des femmes artisans passionnées par leur métier lors d’un événement en direct sur Facebook le 31 mars, avec la présence de Frère Thierry Hubert.
CE DIMANCHE SUR FRANCE 2
10h30 Emission spéciale « Avec les franciscains »
Pour cette dernière matinée de Carême, Le Jour du Seigneur sera auprès des frères franciscains depuis les grottes de Saint-Antoine-de-Padoue à Brive-la-Gaillarde. Eric Pailler, le rédacteur en chef de l'émission et son invité, le frère franciscain Henri Namur, reviendront sur le sens de la présence franciscaine dans ce lieu et sur l’importance de la fraternité dans ce monde éprouvé. Ils feront le parallèle avec l’encyclique du Pape François sur la fraternité, Fratelli Tutti, fil rouge de la collection de Carême du Jour du Seigneur.
11h Messe en direct du sanctuaire des Grottes de Saint-Antoine-de-Padoue à Brive-la-Gaillarde (Corrèze)
Prédicateur : P. Denis Ledogar, assomptionniste
Président : Fr. Jean Damascène Kuma, franciscain, chapelain de la communauté
La liturgie de ce dimanche marque l’entrée dans la Semaine Sainte qui conduit les chrétiens jusqu’à la fête de Pâques. Ce sanctuaire porte le nom de saint Antoine de Padoue car ce grand saint franciscain y a séjourné en octobre 1226. Aujourd’hui, une Fraternité franciscaine, composée de six frères, garde et anime ce sanctuaire populaire des Grottes de Saint-Antoine-de-Padoue où de nombreux pèlerins viennent remettre leurs intentions de prière à saint Antoine.
11h50 Parole inattendue
Le journaliste Edwy Plenel sera l'invité du jour. Il évoquera ses valeurs proches de celles du christianisme : « Je suis de ceux qui pensent que Jésus était un révolutionnaire. Il refusait les logiques de pouvoir, de puissance, d’imposture ».