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Wenn es der Welt gut geht, geht es auch der Schweiz gut. Fr mehr Gerechtigkeit und nachhaltige Entwicklung. Marc Jost, EVP, Thun
Aus Leidenschaft fr Mensch und Umwelt. Auf der Grundlage christlicher Werte machen wir sach- und lsungsorientierte Politik.
Gerechtigkeit. Nachhaltigkeit. Menschenwrde.
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BIBELQUIZ - ENTDECKE DIE BIBEL
Ergnze: So bermchtig ist seine Gnade ber ????? (Psalm 103,11) denen, die ihn frchtenallen Menschenaller KreaturJetzt abstimmen!
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06.12.2022 | Livenet-Talk: Der Fussball-Pastor
Passend zum heutigen WM-Fussballspiel Schweiz gegen Portugal, haben sich die zwei fussballbegeisterten David Kadel und Florian Wthrich in einem Zoom-Call getroffen. Im Mittelpunkt steht in diesem Talk mal der Fussball, jedoch ist es nicht ...
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NEWSTICKER
TAGESVERS
Aus dem Auge leuchtet das Innere des Menschen: Wenn dein Auge klar blickt, ist deine ganze Erscheinung hell. Matthus 6,22
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL
1. Mose 3,15 und Matthus 4,7
ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen; der soll dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.
1. Mose 3,15
Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.
Matthus 4,7
LOSUNG
Jesaja 5,22.23
Weh denen, die den Schuldigen gerecht sprechen für Geschenke und das Recht nehmen denen, die im Recht sind! Philipper 4,8
Was wahr ist, was achtenswert, was gerecht, was lauter, was wohlgefällig, was angesehen, wenn immer etwas taugt und Lob verdient, das bedenkt!
WITZ DES TAGES
Mein Sohn hat mir einen Limonadenwitz erzhlt. Fanta witzig
ZITAT DES TAGES
Die Kirche in ihrer Gesamtheit liegt auf der Intensivstation und hngt wirtschaftlich an der Infusion namens Kirchensteuer, der freikirchliche Teil am Tropf der Spender, die den Hahn zudrehen, wenn ihnen die politische oder theologische Ausrichtung missfllt. Jrgen Mette
LEBEN IST MEHR
Leben ist mehr
Wenn Farben sprechen
Und Gott machte die wilden Tiere der Erde nach ihrer Art und das Vieh nach seiner Art und alle kriechenden Tiere auf dem Erdboden nach ihrer Art. Und Gott sah, dass es gut war.
1. Mose 1,25 Gewöhnlich spricht man in der Wissenschaft gemäss der Theorie Darwins von höher entwickelten und einfacheren Lebensformen. Nach Darwins Theorie sollen sich die verschiedenen Lebewesen nämlich allmählich aus primitiven Amöben über höhere Lebensformen bis hin zum Menschen entwickelt haben. Hochkomplexe Strukturen sind daher bei den niedriger entwickelten Formen nicht zu erwarten. Beobachtungen in der Natur sprechen aber eine andere Sprache. Reptilien z. B., die als nicht sehr hoch entwickelte Tiere angesehen werden, widersprechen dieser Theorie. Forscher fanden heraus, dass Chamäleons die Fähigkeit des Farbwechsels ihrer Haut nicht nur zur Tarnung nutzen, sondern auch zur Kommunikation. Durch die Farbmuster vermittelt ein männliches Chamäleon einem Rivalen mehrere Botschaften gleichzeitig: Je leuchtender und intensiver die Streifenfärbung des Rückens ist, desto aggressiver und kampfbereiter ist das Tier. Je ausgeprägter sein Kopfmuster ausfällt, desto stärker und kampffähiger ist es. Durch das farbige Drohen, das nach einer genau choreografierten Reihenfolge abläuft, wird dabei meist ein echter Kampf vermieden, sodass schon die Leuchtkraft eines Chamäleons über den Sieg entscheidet. Dieses komplexe Farbspiel ist somit ein Beleg für eine sehr differenzierte Farbkommunikation. Weil der Schöpfer jedes Tier gemäss seiner Art mit besonderen Fähigkeiten erschaffen hat, hinterliess er in jedem Geschöpf seine Handschrift. Überall sehen wir Gottes Liebe zum Detail und bekommen einen Eindruck von seiner Grösse. Die logische und natürliche Schlussfolgerung für uns Menschen kann nur heissen: Wir wollen diesen Schöpfer loben! dbe Frage:
Was machen Sie mit dem Schöpfer, auf den Grosses und Kleines in der Natur hindeutet? Tipp:
Wie komplex ist erst der Mensch geschaffen, wenn schon Kriechtiere so kunstvoll erdacht sind! Bibel:
Psalm 146
Quelle: Leben ist mehr
CHARLES H. SPURGEON
Ziehet nicht am gleichen Joch mit Unglubigen!" 2. Korinther 6,14
Haltet den Unterschied zwischen einem Christen und einem Unglubigen aufrecht und macht ihn mit jedem Tag deutlicher. Habt ihr nie von dem Prediger gehrt, der sich ber den Teufel beklagte, weil ihm dieser mit einem seiner Gemeindeglieder davongelaufen war? Der Feind erwiderte ihm: "Ich fand ihn auf meinem Grund und Boden, und darum nahm ich ihn mit." Und so mchte ich dem Erzbetrger auch ein "Halt" zurufen; aber das wird nichts ntzen, wenn er euch auf seinem Gebiet findet. Jeder Vogelsteller beansprucht den Vogel, den er in seinem eigenen Netz findet. "Ich fing ihn in meinem Netz, und darum ist er mein." Wir werden es vergeblich versuchen, Satan dieses Eigentumsrecht streitig zu machen.
"Aber wir drfen nicht zu streng sein", sagt jemand.
Dazu ist in dieser Zeit keine Gefahr vorhanden. Ihr werdet in der Heiligkeit nie zu weit gehen noch je dem Herrn Jesus zu hnlich werden. Wenn euch jemand beschuldigen sollte, dass ihr zu streng seid und es zu genau nehmt, so seid nicht darber traurig, sondern versucht, diese Beschuldigung wirklich zu verdienen. Ich kann mir nicht vorstellen, dass unser Herr Jesus an dem letzten grossen Tag sagen wird: "Ihr seid nicht weltlich genug gewesen."
"Gut so", meint jemand, "aber sollten wir denn gar keine Vergngungen haben?"
Mein lieber Freund, die fr Christen bereiteten Gensse sind reich und mannigfaltig, aber sie sind nicht mit Snde und Torheit vermischt. Nennst du denn Laster und Torheit Vergngungen?
Dann will ich dich nicht um deine Freude beneiden. Wenn ich aufs Land hinausgehe, dann sehe ich, wie die Knechte des Bauern grosse Mengen Futter fr die Schweine bereiten; aber ich beneide diese nicht um ihr feines Mahl. Ich habe auch nichts dagegen einzuwenden, wenn ihnen der Trog zweimal vollgegeben wird, aber nehme ich daran teil? Ich nicht! Ich habe dafr keinen Geschmack. Verleugne ich mich nun deshalb? Gewiss nicht! Ich nehme an, dass die Dinge der Welt fr Kinder Gottes keinen Reiz haben, wenn sie wirklich die Freuden der Gemeinschaft mit Gott geschmeckt haben.
LICHT FR DEN WEG
... das Mdchen... das aus dem Lande Israel ist. 2. Knige 5,4
Jemand muss nicht namentlich bekannt sein, um grosse Taten für Gott zu vollbringen. Im Gegenteil, manche Personen in der Bibel, die unsterblichen Ruhm erlangt haben, werden nicht mit Namen genannt. Da sind die drei Männer, die David Wasser aus der Zisterne von Bethlehem brachten (2. Samuel 23,13-17). David sah diesen Beweis ihrer Hingabe als so aussergewöhnlich an, dass er das Wasser nicht trinken wollte, sondern es als Trankopfer auf die Erde goss. Doch die Helden bleiben ungenannt. Wir kennen den Namen der berühmten Frau von Sunem nicht (2. Könige 4,8-17), aber man wird ihrer allezeit gedenken, weil sie das Prophetengemach für Elisa bauen liess. Es war ein anonymes jüdisches Mädchen, auf dessen Empfehlung Naaman zu Elisa reiste, um vom Aussatz geheilt zu werden (2. Könige 5 ,3-14). Gott kennt ihren Namen, und allein darauf kommt es an. Wer war die Frau, die das Haupt des Herrn Jesus gesalbt hat (Matthäus 26,6-13)? Matthäus nennt ihren Namen nicht, aber ihr Ruhm wird mit den Worten des Herrn vorausgesagt: »Wahrlich, ich sage euch: Wo irgend dieses Evangelium gepredigt werden wird in der ganzen Welt, wird auch von dem geredet werden, was diese getan hat, zu ihrem Gedächtnis« (Vers 13). Die arme Witwe, die ihre zwei Scherflein in den Schatzkasten einlegte ist eine weitere von »Gottes Unbekannten« (Lukas 21 ,2). Sie ist ein leuchtendes Beispiel dafür wie erstaunlich viel wir für Gott tun können, wenn wir uns nicht darum kümmern, ob wir Anerkennung dafür bekommen. Dann ist da natürlich noch der Junge, der seine zwei Brote und fünf Fische dem Herrn gab und erlebte, wie sie vermehrt wurden und dadurch den Hunger von 5000 Männern plus Frauen und Kindern stillen konnten (Johannes 6,9). Wir kennen seinen Namen nicht, aber seine Tat wird nie vergessen werden. Und eine letzte Illustration! Paulus sandte mit Titus zwei Brüder nach Korinth in Verbindung mit der Sammlung für die bedürftigen Heiligen in Jerusalem. Er nennt ihre Namen nicht, aber er preist sie als Gesandte der Versammlungen und Christi Herrlichkeit (2. Korinther 8,23). Als Gray (James Martin, 1851-1935, amerikanischer Autor und Bibellehrer, Mitherausgeber der Scofield-Bibel) einmal die Grabsteine unbekannter Leute in einem Dorffriedhof betrachtete, schrieb er: Gar manche Blume wächst, um ungesehen zu blühen, Und damit ihren Duft an Wüstenluft zu verschwenden. Bei Gott wird jedoch nichts verschwendet. Er kennt die Namen all derer, die Ihm anonym gedient haben, und Er wird sie auf eine Ihm würdige Weise belohnen.
LASS MICH ZU DIR KOMMEN
Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her ber alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen. Rmer 1,18
Der Zorn Gottes ist Sein rückhaltloser Grimm und Seine vergeltende Strafe, gerichtet gegen die unbussfertigen Sünder in Zeit und Ewigkeit. A.W. Pink hat darauf hingewiesen, dass er ebenso eine göttliche Tugend ist wie Seine Treue, Macht und Barmherzigkeit. Wir brauchen uns dafür nicht zu entschuldigen. Wenn wir über den Zorn Gottes nachdenken, sollten wir uns einige Fakten vor Augen führen. Es besteht kein Widerspruch zwischen Gottes Liebe und Seinem Zorn. Wahre Liebe bestraft Sünde, Rebellion und Ungehorsam. Wenn die Menschen Gottes Liebe ablehnen, was bleibt dann noch übrig als Sein Zorn? Es gibt nur zwei Aufenthaltsorte für die Ewigkeit, Himmel und Hölle. Wenn die Menschen den Himmel ablehnen, entscheiden sie sich damit für die Hölle. Gott hat die Hölle nicht für die Menschen bereitet, sondern für den Teufel und seine Engel (Matthäus 25,14). Der Herr hat kein Gefallen am Tod des Gesetzlosen (Hesekiel 33,11). Aber für den, der Christus verwirft, gibt es keine Alternative. Das Gericht wird als Gottes »befremdendes Werk« bezeichnet (Jesaja 28,21). Das scheint darauf hinzuweisen, dass Gott viel lieber Barmherzigkeit erzeigen möchte (Jakobus 2,13b). Gottes Zorn enthält keinerlei Gefühle der Rache oder Gehässigkeit. Es ist gerechter Zorn ohne jeden Makel der Sünde. Der Zorn Gottes ist eine Eigenschaft, zu deren Nachahmung wir nicht aufgefordert werden. Er ist allein Sein Recht, weil Er allein ihn mit vollkommener Gerechtigkeit ausüben kann. Darum schreibt Paulus an die Römer: »Rächet nicht euch selbst, Geliebte, sondern gebet Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: 'Mein ist die Rache, ich will vergelten, spricht der Herr'« (Römer 12,19). Der Christ darf gerechten Zorn zeigen, aber er muss g e r e c h t sein. Er darf nicht in sündigen Zorn übergehen (Epheser 4,26). Und er sollte nur ausgeübt werden, wenn Gottes Ehre auf dem Spiel steht, niemals aber zur Selbstverteidigung oder -rechtfertigung. Wenn wir wirklich an den Zorn Gottes glauben, dann sollte uns das hinaustreiben, um das Evangelium denen mitzuteilen, die immer noch auf der breiten Strasse sind, welche zum Verderben führt. Und wenn wir den Zorn Gottes predigen, dann sollten wir das mit Tränen des Mitleids tun.
VERNDERT IN SEIN BILD
Gott sprach und es geschah
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott (Johannes 1,1)
Die gesamte Bibel sttzt den Gedanken, dass es Gottes Wesen entspricht, zu sprechen, Seine Gedanken anderen mitzuteilen.
"Im Anfang war das Wort" - ein Wort ist ein Mittel, um Gedanken auszudrcken, und die Anwendung dieses Begriffs auf den Ewigen Sohn fhrt uns dazu anzunehmen, dass dies Sich-selbst-darstellen zu der Gottheit gehrt, und dass Gott immer zu Seiner Schpfung ber sich reden will. Es ist nicht richtig, dass Gott sprach, sondern Er spricht! Er ussert sich aufgrund Seines Wesens fortwhrend. Er fllt die Welt mit Seiner sprechenden Stimme.
Eine der grossen Wirklichkeiten, mit denen wir es zu tun haben, ist die Stimme Gottes in Seiner Welt. Die krzeste und allein befriedigende Kosmogonie ist diese: "Er sprach und es stand da!" Das "Warum" der Naturgesetze ist die lebendige Stimme Gottes in seiner Schpfung. Mit diesem Wort Gottes, das alle Welten ins Dasein rief, kann nicht die Bibel gemeint sein, es drckt vielmehr den Willen Gottes aus, der die Erschaffung aller Dinge zum Inhalt hatte. Dies Wort Gottes ist der Hauch Gottes, der alle Welt mit Lebenskraft erfllt. Die Stimme Gottes ist die strkste Kraft in der Natur; denn alle Energie stammt aus diesem energiegeladenen Wort, das Er gesprochen hat!
KURZPREDIGT
Glauben!
In einem Gesprch mit einem Menschen, der offensichtlich sehr frustriert war erfuhr ich: "Ach bei mir ist alles so leer und irgendwie trostlos. Ich kann mir eigentlich an gar nichts mehr freuen. Ach knnte ich doch begeistert sein von irgendetwas. Knnte ich einfach glauben, egal woran, dann wre mir schon geholfen." Nun, zunchst einmal war die Offenheit dieser Person erstaunlich, dennoch mssen wir uns fragen, ob eine Begeisterung allein, ein Glaube an irgendwas, letztlich einen Nutzen bringt. Viele meinen, dass es in einer toleranten Gesellschaft gar nicht drauf ankommt, woran man glaubt, zu wem man betet, Hauptsache man glaubt, Hauptsache man betet. Nun stimmt es, dass Glauben und Beten an sich einen Menschen beruhigen knnen. Beides hat eine wichtige Wirkung auf unsere Seele. Doch ber diese Wirkung hinaus mssen wir uns fragen wohin unser Glaube uns fhrt und an wen wir uns im Gebet wenden.
Glauben auf Sand gebaut
Ich knnte es so vergleichen: Stellen Sie sich vor, sie werden von jemand eingeladen mitzufliegen in seinem einmotorigen Kleinflugzeug. Sie kennen sich ein wenig aus mit Flugzeugen und wissen aus der entsprechenden Literatur, dass es bereits des fteren mechanische Probleme mit genau diesem Flugzeugtyp gab wobei sich einige tragische Abstrze ereigneten. Sie haben also kein Vertrauen in die Sicherheit dieses Flugzeuges. Obwohl der Pilot beteuert, dass er sich ohne Angst seit Jahren diesem Flugzeug anvertraut und, dass er an seine Sicherheit fest glaubt, lehnen Sie hflich ab mitzufliegen. Einige Wochen spter strzt dieses Flugzeug tatschlich ab und der Pilot kommt dabei ums Leben. Eine Untersuchung zeigt, dass der Motor eine Panne hatte. Der Pilot hatte zwar seinen Glauben, aber es zeigte sich auf dramatische Weise, dass es ein Glaube in ein fehlerhaftes Objekt war. Dabei spielt es keine Rolle wie gross der Galube war.
Glauben auf Fels gebaut
Vielleicht sind Sie ein seriser Christ, doch Sie machen sich Sorgen, ob Ihr Glaube tatschlich tragfhig ist. Das erwhnte Beispiel soll Ihnen zeigen, dass wir unterscheiden mssen zwischen dem Glauben an sich und dem Objekt unseres Glaubens. Die Bibel - Gottes Wort - fordert uns nicht auf zu einem grossen Glauben, sondern zu einem Glauben an einen grossen Gott. Hier liegt der Unterschied! Jesus Christus sagt, dass unser Glaube nur so gross wie ein Senfkorn sein muss, um zu erleben, dass Gott uns Antwort gibt, ja dass er Wunder tut in einem solchen Leben. Er, dieser Gott, hrt den leisesten Ruf unseres Herzens und das schwache Flstern, das vielleicht ber unsere Lippen kommt. In seiner Liebe hrt er uns zu und gibt uns Antwort, er besttigt unseren Glauben.
Kein Sturm wischt den wahren Glauben weg
Darum lasst uns schauen, dass wir Kontakt knpfen zu dem Gott, der in Jesus Christus zu uns auf die Erde gekommen ist. Er ist der allmchtige Gott, der sich mit schwachen Menschen, die ihn suchen, verbnden mchte. Mit ihm haben wir einen starken Partner - und darauf kommt es letztlich an. Unser Glaube grndet auf diesem Gott und seine Zusagen und nicht auf sich selbst. Er bringt uns ans Ziel, trotz unserer Schwchen. Sein Wort trgt uns. Fr die Verwirklichung seiner Plne in meinem Leben bedarf es darum keiner inbrnstigen Beteuerungen meines starken Glaubens. Ein einfaches, praktisches Ja zu seinem Willen reicht vllig aus. Dann fhren wir ein Leben in welchem ein gut gegrndeter Glaube heranwachsen kann.
Hilfe & Kontakt unter: [email protected]
STELLENMARKT
Praktikum
Praktikumstellen in Sozialpdagogik
Im Sonderschulinternat Hemberg leben und lernen 30 Kinder und Jugendliche, bei denen eine Sonderbeschulung und eine pädagogische Betreuung angezeigt sind. Auf unseren Wohngruppen bieten wir eine bis zwei Praktikumstellen in Sozialpädagogik 90%
für ein Vor- oder Ausbildungspraktikum an. Dauer: 6 – 12 Monate. Aufgaben
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Festanstellung
Arbeit mit Strassenkindern Senegal
Arbeit mit Strassenkindern Senegal
ReachAcross ist eine internationale christliche Organisation, die ihren Auftrag darin sieht, Muslimen zu dienen, damit sie Gottes Liebe erfahren. In einer Zeit, in der die islamische Welt tiefgreifend im Umbruch ist und immer mehr Muslime Jesus Christus nachfolgen, engagieren wir uns mit grosser Leidenschaft, damit Gottes Reich wächst. Gemeinsam mit Christen aus dem globalen Süden setzen wir uns für die Erfüllung unserer Vision ein: Helping Muslims follow Jesus.
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Praktikum
Praktikantin oder Praktikant
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