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Wie heisst der Gebirgszug im Norden Israels mit vielen Bumen? (1.Samuel 25,5)
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TAGESVERS Freut euch, ihr Menschen auf dem Berg Zion, jubelt laut, ihr Einwohner von Jerusalem! Seht, euer Knig kommt zu euch! Er ist gerecht und bringt euch Rettung. Und doch kommt er nicht stolz daher, sondern reitet auf einem Esel, ja, auf dem Fohlen einer Eselin. Sacharja 9,9 3. Mose 19,18 und Matthus 10,32-33 Du sollst dich nicht rchen noch Zorn bewahren gegen die Kinder deines Volks. Du sollst deinen Nchsten lieben wie dich selbst; ich bin der HERR. 3. Mose 19,18 Wer nun mich bekennt vor den Menschen, den will ich auch bekennen vor meinem himmlischen Vater. Wer mich aber verleugnet vor den Menschen, den will ich auch verleugnen vor meinem himmlischen Vater. Matthus 10,32-33 LOSUNG Psalm 34,5 Lukas 1,13 WITZ DES TAGES Ich habe neulich einen Mikrobiologen getroffen. Er war grsser als ich dachte. Lieber eine Heilige Nacht als einen unheiligen Morgen. Willy Meurer (1934 - 2018) Leben ist mehr … um seinem Volk Erkenntnis des Heils zu geben …, um der herzlichen Barmherzigkeit unseres Gottes willen, durch die uns besucht hat der Aufgang aus der Höhe. Für uns Menschen ist es nicht leicht, die inneren Beweggründeunserer Mitmenschen einzuschätzen. Wir können unseren Mitmenschen mit einem Lächeln begegnen, während wir sie innerlich verurteilen oder sogar verachten. Wir sind alle recht gute Schauspieler. Es kommt aber auch vor, dass andere Menschen uns schlechte Motive unterstellen, während wir doch aus wirklich guten Motiven gehandelt haben. Wir sind also nicht leicht zu durchschauen. Was mich in den letzen Wochen bewegt hat, war ein Vers in der Bibel, der Gottes »innerstes Wesen« zeigt. Wir Menschen haben Gott so oft in unserem Leben den Rücken zugekehrt, ihn durch unsere Taten missachtet. Gott hätte allen Grund dazu, uns Menschen, seine Geschöpfe, dafür zu bestrafen. Doch er tut es nicht. Als Gott sein Versprechen wahr machte, tat er das, weil er so ist, wie ihn unser Tagesvers beschreibt, nämlich barmherzig. Als Gott an seinen Rettungsplan festhielt, uns seinen Sohn auf diese Erde zu schicken, damit dieser für unsere Schuld am Kreuz starb, trieb ihn dazu seine »herzliche Barmherzigkeit«. Das Wort was hier mit »herzlich« übersetzt wird, heisst eigentlich »aus tiefstem inneren Erbarmen«. Das hat mich schwer beeindruckt und zutiefst bewegt. Wie gross, wie gut, wie unglaublich barmherzig ist doch dieser Gott! In dem sehr bekannten Lied »Wie soll ich dich empfangen« dichtet Paul Gerhardt folgende Strophe: »Nichts, nichts hat dich getrieben, zu mir vom Himmelszelt, als das geliebte Lieben, damit du alle Welt, in ihren tausend Plagen und grossen Jammerlast, die kein Mund kann aussagen, so fest umfangen hast.« Gott redet nicht nur von Barmherzigkeit, er handelt auch danach! za Frage: Tipp: Bibel: Quelle: Leben ist mehr LICHT FR DEN WEG Mit der bertretung ist es aber nicht so wie mit der Gnadengabe. Denn wenn durch des einen bertretung die vielen gestorben sind, so ist vielmehr die Gnade Gottes und die Gabe in Gnade, die durch einen Menschen, Jesus Christus, ist. Rmer 5,15 Fortschreitende Offenbarung "Und man bringt einen Blinden zu ihm und bittet ihn, dass er ihn anrhre." Markus 8,22 Gott ist Kraft! Gott hat keine Kraft - Er ist Kraft. Eines hat Gott geredet, zwei (Dinge) sind es, die ich gehrt, dass die Macht bei Gott ist (Psalm 62,12). Uns Kindern des Maschinenzeitalters fllt die Vorstellung schwer, ausserhalb von Gott gebe es keine Kraft! Aber ob es sich um physikalische, intellektuelle, moralische oder geistliche Kraft handelt, alles ist in Gott enthalten, geht von Ihm aus und kehrt wieder zu Ihm zurck. Die Kraft, die berall in der Schpfung anwesend ist, bleibt in Ihm, auch whrend sie in einer Galaxie oder in einem Atom wirkt! Die Ansicht, Kraft sei etwas, was Gott von sich gibt, um sie ausserhalb von Ihm ihr Werk tun zu lassen, ist irrig. Die Kraft der Natur ist die Gegenwart Gottes im Universum. Dieser Gedanke ist in das Buch Hiob, in die Psalmen und Propheten eingewoben. Die Schriften des Johannes und des Paulus im Neuen Testament stimmen mit der Lehre des Alten Testaments berein, und im Hebrerbrief wird gesagt, dass Christus alles durch das Wort Seiner Allmacht trgt. Wir drfen uns die Kraft Gottes nicht als wilde, irrationale Energien vorstellen, die wie Blitze oder Orkane unvorhersehbar durch das All jagen. Diesen Eindruck erwecken Bibellehrer, die uns erinnern, dass von dem griechischen Wort dynamis das Wort Dynamit abgeleitet wurde. Da wundert es nicht, wenn empfindsame Christen vor der Begegnung mit solcher destruktiven und unvorhersehbaren Gewalt zurckschrecken. Die Kraft Gottes ist nichts, was Er hat: Es ist etwas von Ihm selbst! Kraft gehrt so gewiss zu Gott wie Weisheit und Liebe zu Ihm gehren. Es ist, wenn wir das so sagen drfen, ein Bestandteil Seiner selbst, der genauso untrennbar wie alles andere, das zu Ihm gehrt, mit Ihm verbunden ist. Die Kraft Gottes stimmt mit Seinem Willen berein und wirkt nur so, wie Er es haben will. Sein gesamtes heiliges Sein ist dann wirksam! KURZPREDIGT Das wahre Sein Es gibt Momente im Leben, da scheint uns die Wirklichkeit zu entfliehen. Wir leben wie in einem Traum. Alles ist so unwirklich und seltsam und es scheint uns in solchen Momenten, als wrden wir im nchsten Augenblick aufwachen und alles wre wieder, wie es einmal war. Solche Gedanken kommen uns vor allem, wenn uns ein bermenschlicher Schmerz zugefgt wird. Wir mchten einen solchen Schmerz abwenden und das Schreckliche ungeschehen machen. Doch es ist nicht mglich! Wenn wir leben wollen - wirklich leben, im Heute und Jetzt - dann mssen wir uns der Realitt stellen, den Schmerz ertragen. Doch was ist die Realitt? Ist es der Schmerz, die Trauer und die Enttuschung oder ist es noch mehr? Jesus Christus spricht mitten hinein in diesen Spannungen zwischen Schmerzen und Sehnen: Jesus spricht: Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er gestorben ist. Und jeder, der da lebt und an mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit. Ich bin "Ich bin", sagt er. So stellt sich der lebendige Gott im Alten Testament selbst vor. Mose hatte ihn damals bei seiner Berufung an dem brennenden Dornbusch gefragt: "Wenn ich durch diese Wste gehen soll mit diesem ganzen Volk, dann mchte ich wissen wer mit mir geht. Wer bist Du, Gott?" Und er antwortete: "Ich bin!" - oder: "Ich werde sein, der ich sein werde." Dieser "Ich bin" geht mit. Damals waren es die Wolkensule am Tag und die Feuersule in der Nacht, die ununterbrochen bezeugten: "Ich bin!" Dieser Aufblick mag Mose in der Wste geholfen haben: Ich bin nicht allein. Einer steht drber. Einer hat uns auf den Weg geschickt. Einer steht auch am Ziel und ber diese ganze Reise steht: "Ich bin!" - wirklich, real, kein Traum, keine Illusion. Ewig gegenwrtig Als Martha und Maria wegen ihres gestorbenen Bruders Lazarus trauerten, da nahm Jesus diese gttliche Linie auf. Er stellt sich als Jahwe vor und sagt: "Ich bin!" - im Gestern, im Heute, im Morgen - der ewig Gegenwrtige, was auch immer kommt, bin Ich! Wo du auch immer bist: im Trauern, im dich Sehnen, im Wirklichen oder im Irreellen, ich bin. Dies ist gewiss: Gott ist! Und in Jesus Christus kann uns nichts von dieser Gegenwart Gottes trennen, mag kommen was will. Nichts kann trennen! Er, Jesus Christus, ist die Wirklichkeit auch am Lebensende, nicht der Tod! In ihm, in seiner Gegenwart kann ich ruhen, denn ich weiss wer er ist, er ist Liebe. Auch wenn ich ihn nicht verstehe, er verlangt das auch nicht von mir, denn es gibt Eingriffe im Leben, die sind unverstndlich, bermenschlich. Aber er ringt um unser Vertrauen, und ruft: "Kommt her zu mir, alle die ihr mit Lasten beladen und bedrckt seid. Ich will euch erquicken. Ich will euch ruhe geben fr Eure Seelen." Her zu mir: Ich bin! Herr, wer bist du? "Aber Herr, wer bist du und wo bist du?" So fragen wir. Dann stellt Jesus sich vor, kommt er zu uns. Dann mssen wir uns nicht einmal zu ihm auf die Reise machen, sondern dann klopft er an und sagt: Hier, Hallo: Ich bin... Dein guter Hirte... Dein guter Weg... Ich bin die eigentliche Wahrheit, die Wirklichkeit in Deinem Sehnen und Sorgen. Ich bin das Leben! Und dann antworte ich vielleicht: "Herr, ich bin am Ende, ich bin wie tot." Dann rhrt er mich an: "Ich bin die Auferstehung und das Leben." So ist Jesus, so will er kommen, ganz real, ganz wirklich. Fr ihn gibt's keine Grenzen der Hilfe. Hilfe & Kontakt unter: [email protected] STELLENMARKT Festanstellung «Wir berichten über Gott und die Welt.» ERF Medien in Pfäffikon ZH mit Radio Life Channel und FENSTER ZUM SONNTAG-Talk umfassen in der Schweiz die grösste Fachredaktion im Bereich Glaube und Gesellschaft. Wir suchen per 1. April 2023 oder nach Vereinbarung https://www.jesus.ch/nwl/417469 Festanstellung Mach mit.
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