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Wie lautet die Nachfolgereihe der Knige si wie sie im Buch Daniel beschrieben ist? (Daniel 5,1ff)

Bibelstellen lernen
1.Knige 18,37
Erhre mich, HERR, erhre mich, dass dies Volk erkenne, dass du, HERR, Gott bist und ihr Herz wieder zu dir kehrst! Luther Erhre mein Gebet, HERR! Antworte mir, damit dieses Volk endlich einsieht, dass du, HERR, der wahre Gott bist und sie ...

Erhöre mich, HERR, erhöre mich, dass dies Volk erkenne, dass du, HERR, Gott bist und ihr Herz wieder zu dir kehrst!
Luther

Erhöre mein Gebet, HERR! Antworte mir, damit dieses Volk endlich einsieht, dass du, HERR, der wahre Gott bist und sie wieder dazu bringen willst, dir allein zu dienen.«
HFA

Lieber arm sein und ehrlich leben als reich sein und krumme Wege gehen! Sprche 28, 6
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Jesaja 41,14 und Johannes 15,5

Psalm 50,1
Gott, der HERR, der Mächtige, redet und ruft der Welt zu vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang.

Lukas 17,20-21
Das Reich Gottes kommt nicht mit äußeren Zeichen; man wird auch nicht sagen: Siehe, hier!, oder: Da! Denn sehet, das Reich Gottes ist mitten unter euch.

WITZ DES TAGES

Wie heisst eine Bratkartoffel mit Haaren? Bartkartoffel.
ZITAT DES TAGES

Nun soll mir nicht mehr grauen, vor allem, was mir will; entnehmen meinen Mut, zusamt dem edlen Gut; so mir durch Jesus Christ aus Lieb erworben ist. Paul Gerhardt (1607 - 1676)
LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Es gibt noch Hoffnung

Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit.
KOLOSSER 1,27

Jürgen Habermas, einer der einflussreichsten deutschen Philosophen und Soziologen des 20. und beginnenden 21. Jahrhunderts schreibt: »Angesichts von Schuld, von Einsamkeit, von Leid und von Tod ist die Lage des Menschen prinzipiell trostlos.« Stimmt das? Ja, wenn diese Welt alles und der Mensch nur ein biologischer Algorithmus ist, dann haben wir tatsächlich keine tragfähige Hoffnung. Da können und wollen wir uns nichts vormachen. Rein subjektive Motive und Gefühle sind keine ausreichenden Gründe für Hoffnung. Hoffnung ist nur dann berechtigt, wenn sie in der Realität begründet ist. Deshalb sehen wir uns ein anderes Zitat an. Paulus schreibt im Brief an die Christen in Kolossä: »Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit« (Kolosser 1,27).

Hoffnung ist für uns Christen etwas anderes, als sie allgemein verstanden wird. Sie ist nichts Ungewisses. Sie ist kein frommer Wunsch. Sie ist kein Vertrösten auf bessere Zeiten. Sie ist Wirklichkeit. Denn für uns ist Hoffnung eine Person: Jesus Christus. – Jesus Christus ist vertrauenswürdig.

Das hat er bewiesen, als er auf dieser Erde lebte. Er steht zu seinem Wort. Alles, was er während seines Lebens auf dieser Erde gesagt hat, stimmt. Seine Vorhersagen haben sich erfüllt bzw. werden in Erfüllung gehen. Er ist die Wahrheit. Ausserdem haben sich unzählige Mut machende Verheissungen, die Jahrhunderte vorher von Propheten gemacht wurden, in ihm erfüllt.

Das ist in der Geschichte einmalig. Und jetzt das Besondere: Heute besteht bereits die Möglichkeit, ihn kennenzulernen und bewusst mit ihm zu leben. Ausserdem freuen wir uns als Christen auf die Begegnung mit ihm. Denn ER wird kommen, um seine Leute zu sich zu holen. Das bedeutet Hoffnung über dieses Leben hinaus. Hartmut Jaeger

Frage:
Was hindert Sie daran, mit Jesus Christus Kontakt aufzunehmen?

Tipp:
Lesen Sie die Evangelien und sprechen Sie mit ihm im Gebet!

Bibel:
Titus 2,11-15

Lukas 5,37.38 Und niemand tut neuen Wein in alte Schluche;
sonst wird der neue Wein die Schluche zerreien, und er seIbst wird verschttet werden, und die Schluche werden verderben; sondern neuen Wein tut man in neue Schluche, und beide werden zusammen erhalten.

Die hier erwähnten Schläuche waren aus Tierhäuten hergestellt. Solange diese Weinschläuche neu waren, blieben sie dehnbar und elastisch. Aber wenn sie alt wurden, waren sie steif und unflexibel. Wenn neuer Wein in alte Schläuche gefüllt wurde, entwickelte der Gärungsprozess so viel Druck, dass sich die alten Schläuche dem nicht anpassen konnten und deshalb zerrissen.

Hier in Lukas 5 gebraucht der Herr Jesus dieses Bild, um den Zusammenstoss zwischen Judentum und Christentum zu vergleichen. Er sagt damit, dass »die veralteten Formen, Zeremonien, Traditionen und Rituale des Judentums zu starr und steif waren, um die überschäumende Freude und Energie der neuen Haushaltung fassen zu können«.

Dieses Kapitel enthält dramatische Illustrationen. In Vers 18-21 sehen wir vier Männer das Dach eines Hauses abdecken, um einen Gelähmten zu Jesus zu bringen. Ihre neue, unkonventionelle Methode ist eine Illustration für den neuen Wein. In Vers 21 tadeln die Schriftgelehrten und Pharisäer den Herrn Jesus; sie sind die alten Schläuche. Dann wiederum haben wir in den Versen 27-29 Levis begeisterte Reaktion auf den Ruf des Herrn, und ein Bankett wird abgehalten, um seine Freunde mit Jesus bekanntzumachen. In Vers 30 murren die Schriftgelehrten und Pharisäer schon wieder. Sie sind die alten Schläuche.

Wir sehen dies immer wieder im Leben. Die Menschen gewöhnen sich an traditionelle Handlungs- und Verhaltensweisen und haben grosse Mühe, sich Veränderungen anzupassen. Die Hausfrau hat ihre eigene Art abzuwaschen und wird nervös, wenn jemand anders sich an ihre Spüle stellt. Der Ehemann hat seine eigenen Vorstellungen vom richtigen Autofahren und wird reizbar, wenn seine Frau oder seine Kinder am Steuer sitzen. Aber die wichtigste Lektion für uns alle liegt im geistlichen Bereich. Wir sollten flexibel genug sein, Raum für die Begeisterung und das Übersprudeln echten christlichen Glaubens zu haben, auch wenn er sich manchmal auf unkonventionelle Art äussert. Wir wollen und brauchen die Schwerfälligkeit und den kalten Formalismus der Pharisäer nicht, die mürrisch und nörgelnd abseits standen, während Gott wirkte.

Das Beste erwarten

"Sie [die Liebe] glaubt alles" (1. Kor. 13,7).

Die Liebe erwartet von anderen immer das Beste.

In Lukas 15 erzählt der Herr Jesus das Gleichnis von einem Vater, der zwei Söhne hat. Der jüngere Sohn bat um seinen Teil des Familienerbes, dann verliess er das Elternhaus und vergeudete es mit seiner sündigen Lebensführung. Als er seine Torheit eingesehen hatte, beschloss er zurückzukehren und seinen Vater um Vergebung zu bitten. "Und er machte sich auf und ging zu seinem Vater. Als er aber noch fern war, sah ihn sein Vater und wurde innerlich bewegt und lief hin und fiel ihm um seinen Hals und küsste ihn sehr. Der Sohn aber sprach zu ihm: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir, ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn zu heissen. Der Vater aber sprach zu seinen Sklaven: Bringt schnell das beste Gewand heraus und zieht es ihm an und tut einen Ring an seine Hand und Sandalen an seine Füsse; und bringt das gemästete Kalb her und schlachtet es und lasst uns essen und fröhlich sein" (Luk. 15,20-23).

Das ist ein schönes Bild von der Eilfertigkeit der Liebe, wenn es ums Vergeben geht; aber auch andere Kennzeichen der Liebe werden daran deutlich. Während der Sohn noch fern war, sah ihn sein Vater kommen. Wie war das möglich? - Weil er auf seinen Sohn gewartet hatte - er ersehnte und erhoffte dessen Rückkehr. Die Liebe vergibt, was ihr angetan wurde und hofft das Beste für den anderen. Das ist mit dem "alles glauben" in unserem Vers gemeint. Der Sohn hatte den Vater tief verletzt; trotzdem gab dieser nie die Hoffnung auf die Rückkehr des Sohnes auf.

Ich kenne eine Christin, die seit dreissig Jahren mit einem ungläubigen Mann verheiratet ist. Doch hört sie nicht auf zu sagen: "Eines Tages wird er sich bekehren." Sie ist nicht blind für ihre Lage; aber ihre Liebe zu ihrem Ehemann hat ihren sehnlichen Wunsch zu einer Erwartung gemacht. Sie glaubt, dass er sich zu Christus wenden wird, weil die Liebe immer das Beste erwartet.

Vielleicht hast du einen Ehepartner oder Kinder, die noch ungläubig oder vom Herrn abgekommen sind. Verliere nie den Mut! Erwarte das Beste und lass dich deine Erwartung zu flehentlichem Gebet antreiben und zu einem gottesfürchtigen Leben, dem deine Lieben gern folgen möchten.

ZUM GEBET: Bitte Gott, dein Herz vor zynischen der misstrauischen Haltungen anderen Menschen gegenüber zu bewahren.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Matthäus 9,1-13 und achte auf die Haltung der jüdischen Schriftgelehrten und Pharisäer dem Herrn gegenüber.

"Die auf ihn blicken, werden strahlen, und ihr Angesicht wird nicht errten." Psalm 34,6
Lasst uns den Herrn Jesus in seinem Leben ansehen. Hierin findet der schwer geprfte Christ die beste Erquickung und den zuverlssigsten Trost. In der Geduld und im Leiden Jesu finden wir herrliche Sterne, die das mitternchtliche Dunkel am Himmel unserer Trbsal erhellen. Kommt her, ihr Kinder Gottes! Welcherart eure Trbsale auch sein mgen - seien sie nun zeitlicher oder geistlicher Art -: Ihr werdet im Leben und Leiden des Herrn Freude und Trost finden, wenn jetzt der Heilige Geist eure Augen ffnet, so dass ihr ihn erblickt.
Vielleicht befinden sich unter euch einige, die unter Armut seufzen. Sieh den Herrn Jesus an, du armer, gebeugter Bruder, so wirst du erheitert. Sieh ihn dort! Vierzig Tage fastet und hungert er. Sieh ihn wieder, wie er mde auf der Strasse wandert und sich zuletzt auf den Rand des Brunnens zu Sichar setzt. Er, der Herr der Herrlichkeit, der die Welt in seiner Hand hlt, sprach zu einem Weibe: "Gib mir zu trinken!" Soll der Jnger ber seinen Meister sein und der Knecht ber seinen Herrn? Hat der Herr Jesus Hunger und Durst erduldet, dann sei guten Mutes; denn in all dem bist du sein Gefhrte. Sei getrost und sieh auf ihn, so wirst du erheitert werden.
Vielleicht ist eure Trbsal anderer Art. Vielleicht seid ihr verleumdet worden. Euer Ruf, obgleich rein und fleckenlos gewesen, scheint vor den Menschen vernichtet. Das ist wirklich ein harter Schlag, doch fr alles dies findest du Trost in Christus. Komm und sieh ihn an, so wirst du erheitert. Der Knig der Knige wurde ein Samariter genannt; man sagte von ihm, er habe den Teufel und sei von Sinnen. War er nicht allezeit rein und heilig? Dennoch nannte man ihn einen Fresser und Weinsufer.
Vielleicht liest diese Zeilen jemand, der von Menschen verfolgt wird und dessen Freunde ihm zu Widersachern geworden sind. Lieber Christ, bedenke, wie man den Herrn Jesus verfolgte. Ist es dir schlechter ergangen als ihm? Warum solltest du dich schmen, ebenso verunehrt zu werden wie dein Meister?
VERNDERT IN SEIN BILD

Eine gefhrliche Philosophie: Erfolg rechtfertigt alles
Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her ber alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit niederhalten (Rmer 1,18).

Temporr
Lehrperson fr Handarbeiten / Werken (Primar- und Sekundarstufe)

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Ausbildner/in fr Primarlehrkrfte

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Elektroinstallateur/in

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Mitarbeiter/in Administration & Koordination

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Zimmermann/Zimmerin, Schreiner/in

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Au Pair bei Expatfamilie

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Mitarbeiter/in Kommunikation

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Mitarbeiter/in Musikunterricht

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Englischlehrer/in

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B4T Mitarbeiter/in Sales & Marketing

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Für unsere Mitarbeitendenfamilie im Projekt ProESPOIR suchen wir per sofort ein oder zwei Au Pair.

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Lernhelfer/in Unterstufe

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Mitarbeiter/in Kindergarten, Kindergrtner/in

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Landwirtschaftliche/r Mitarbeiter/in

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Augenarzt / Augenrztin

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Festanstellung
Koordinator/in oder Coach (Networking) fr christliches Schulnetzwerk

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Festanstellung
Kontaktperson im muslimischen Kontext

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Hochbauzeichner/in mit administrativen Fhigkeiten

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Leitungsehepaar mit administrativen Fhigkeiten

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Berater/in Landwirtschaft

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Projektleiter/in B4T

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Pionier/in fr neue Projekte

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Interkulturelle/r Trainer/in

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Berufsbildner/in Informatik/Elektronik

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Pastor/in Schwerpunkt Jugendarbeit / Coach fr theologische Ausbildung IBT

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Interkulturelle/r Trainer/in

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Coach fr Kampf gegen Mdchenbeschneidung

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Arzt/rztin

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Interkulturelle/r Trainer/in

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Orthopdietechniker/in

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Manager/in fr ein medizinisches Projekt

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Handwerker/in, Ausbildner/in fr Spitalunterhalt

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Kindergartenlehrperson

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Festanstellung
Interkulturelle/r Trainer/in

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Handwerker/in fr Entwicklungsprojekte

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Pflegefachperson

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Sozialarbeiter/in oder Sozialpdagog/in

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Landwirtschaftliche/r Projektmitarbeiter/in

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Festanstellung
Verstrkung im pastoralen Team

Wir suchen DICH als

(auch als Ehepaar möglich)

Wir sind eine Freikirche mit ca. 120 Personen in der Linthebene (Ausserschwyz).

Bei uns kannst du

Festanstellung
Nachtwchter/in

Die Diakonische Stadtarbeit Elim Basel ist ein christliches soziales Unternehmen mit Standort im Kleinbasel, welches nebst dem Haus Elim auch eine Pflegeabteilung, sowie auch ambulant betreutes Wohnen für Menschen mit einer Suchterkrankung anbietet. Des Weiteren sind wir in diversen weiteren Arbeitsgebieten tätig. Zu unseren Bereichen zählen auch eine aufsuchende Gassenarbeit, eine Flüchtlingsarbeit sowie ein Café für Randständige mit kostenloser Verpflegung. Zudem verfolgen wir neue und innovative Projekte.

Festanstellung
Pflegefachperson HF oder Psychiatrie Pflegefachperson

Die Diakonischen Stadtarbeit Elim in Basel ist ein christliches soziales Unternehmen und begleitet Menschen mit einer Suchtmittelabhängigkeit. Wir sind ein wichtiger Partner in der Basler Suchthilfe und entsprechend gut vernetzt. Mit verschiedenen Arbeitsgebieten unterstützen wir randständige Menschen und helfen ihnen bei der Wiedereingliederung.
https://www.jesus.ch/nwl/419927

Festanstellung
Sozialpdagogin/Sozialpdagoge HF/FH oder Fachperson Soziale Arbeit HF/FH

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