Lettre n°378 - La psychanalyse, du triomp he à l'autodestruction / Louis Althusser, le dernier des caïmans / Qu'est devenue La Manif pour tous ? /Actualités, interviews , références...

Si elle ne cesse de perdre du terrain, c’est qu’elle doit faire face à des thérapies concurrentes, mais aussi à ses propres contradictions. Serait-elle devenue incapable de se renouveler, et tout simplement de se définir ?

Dans le jargon normalien, il est connu pour être le « caïman de la rue d’Ulm », l’agrégé-répétiteur qui aura formé et influencé les penseurs les plus importants de notre époque. Philosophe marxiste, Louis Althusser a incarné un moment crucial de l’histoire intellectuelle… avant de tomber dans l’oubli.

Paris, ses musées, ses monuments, sa vie nocturne, ses transports en commun… et son café, que l’on trouve rarement à moins de trois euros dans les zones touristiques, devenu un symbole du niveau élevé des prix parisiens.

Existe-t-il aujourd’hui un électorat de gauche plébiscitant une ligne économique libérale en France ? Dans le contexte du divorce entre les gauches, l’émergence d’un électorat « social-libéral » est de plus en plus régulièrement évoquée.

Liberté, bonheur : voilà les deux mamelles d’une éthique grand public qui collectionnent les succès de librairie. Des centaines de milliers de lecteurs – si ce n’est des millions – dévorent leurs essais : tour d’horizon des philosophes de l’art de vivre les plus lus de France.

Depuis Platon, la philosophie, faussement désincarnée, est portée au mépris de la vie sensible. Nietzsche l’appelle au contraire à être affirmatrice et à nous réconcilier avec l’existence.

« De la diabolisation à la protection, l’histoire des animaux est inséparable des mutations des regards et de l’économie affective des sociétés », peut-on lire en introduction de ce petit livre collectif. Dans cette optique, l’animal n’est pas seulement entendu comme un corps physique à protéger, mais bien aussi comme un corps symbolique porteur d’une forte charge émotionnelle. Si les princes et les rois ont su mobiliser le cheval, le lion ou encore l’aigle pour symboliser leur noblesse et leur courage, les hommes politiques contemporains continuent d’utiliser l’image animalière dans un souci de communication. Le juriste Jimmy Charruau décrit ainsi le traditionnel salon de l’agriculture de Paris comme une grand-messe « agrimédiatique » qui célèbre une ruralité enchantée.Â

« L’islam de Mahomet… était beaucoup plus proche d’une alliance tribale… que de la religion établie qui allait se construire ensuite dans les sociétés califales. » Le projet de Jacqueline Chabbi, « dresser une carte d’identité anthropologique de la parole première dans sa société d’origine », découle de ce constat. Cette lecture originale et savante du Coran est organisée autour de trois notions : l’alliance, la guidance et le don. L’alliance avec le divin reflète la notion duwala’, alliance de partage et de solidarité du monde des tribus. La guidance, fondamentale dans un univers où perdre sa route c’est risquer sa vie, est le pilier central, celui qui soutient la tente bédouine. La divinité est maîtresse des pistes. On lira le très éclairant chapitre sur la violence entre discours et action. Le troisième pilier, le don, reflète aussi le monde du désert.

Depuis les importants cortèges de La Manif pour tous (LMPT) en 2012 et 2013, on ne compte plus les articles de presse commentant l’émergence d’une nouvelle génération de catholiques en politique.

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Du 4 au 8 juillet 2016, se tiendra à Montréal le XXe Congrès de l’AISLF, organisé en collaboration avec l’université de Montréal et l’université du Québec à Montréal. Le Congrès de Montréal sera un congrès réflexif, avec pour centre la sociologie elle-même. En ouvrant la discussion sur ce que les changements profonds qui affectent les sociétés contemporaines font à la sociologie, il fera la part belle à « l’imagination sociologique » et invitera à se pencher sur la façon dont la sociologie peut, à nouveaux frais, comprendre le monde contemporain et contribuer à agir sur lui.  Il proposera, à travers les différentes séances plénières, d’aborder cette thématique sous trois angles : l’émergence de nouveaux objets : « De nouveaux mondes à comprendre », [Voir la suite]
Lieu :
- Montréal, au Québec,

Amateurs de cartographie, d’histoire, d’art et de patrimoine, passionnés de nouvelles technologies, c’est à un large public que s’adresse cette exposition qui met en scène six globes terrestres et cé­lestes choisis parmi les cinquante-cinq qui ont fait l’objet du programme de numérisation. Face à ces objets réalisés entre le 16e et le 19e siècle, les images numériques permettent de prendre la mesure de la prouesse technique. Grâce aux outils innovants de consultation 3D, développés pour l’occasion dans le cadre du projet « DNP Museum Lab », le public peut faire tourner les globes en tous sens et en admirer des détails difficiles à voir à l’œil nu. La consultation d’images haute définition permet un accès nouveau aux œuvres, un reg [Voir la suite]
Lieu :
BnF, quai François-Mauriac. - 75013 Paris

Être pleinement conscient de l’instant et de ses sensations, pen- sées et émotions : cette attitude prônée par les sagesses orientales suscite aujourd’hui l’intérêt des neuroscientifiques et psychologues, car elle favorise un état mental qui prémunit contre le stress, la dépression et le burnout… Stage organisé par la société Hopis et réitéré du 12 au 16 août et du 16 au 21 août. [Voir la suite]
Lieu :
Abbaye d'Aiguebelle - 26230 Montjoyer

À travers quelques-uns des nombreux objets traités par « l’écrivain-écrivant » (dont la littérature, le théâtre, la mode, le discours de presse, la musique, la photographie), il s’agira de retracer, texte à l’appui, la genèse intellectuelle d’un certain nombre de concepts (dont l’idéologie, la doxa, le langage, l’écriture, l’engagement, le style, le désir, le plaisir, le neutre). Mais aussi de questionner les relations de Barthes aux principaux penseurs et écrivains passés ou contemporains et d’interroger ses rapports à quelques disciplines phare : la critique, l’histoire, la linguistique, la sémiologie, la philosophie, l’anthropologie, la sociologie.
Lieu :
CCIC, le château. - 50210 Cerisy-la-Salle

L'œuvre poétique de Jean-Paul Michel, richement diversifiée, constante au cœur de ses puissantes interrogations et son désir de « répondre à la hauteur voulue à la musique de ce qui est », a été remarquée, encouragée et souvent accueillie avec enthousiasme par Breton et Barthes, Foucault et Bonnefoy, Roche et Stéfan, Lacoue-Labarthe et Nancy. Les interventions de ce colloque s’ouvriront ainsi énergiquement à « la vigueur, à la fraîcheur d’une relation audacieuse au poème » et aux innombrables surprises – violence et vérité, sacré et devoir, brûlure et éclat, stupeur et amour – de ce qui est, qui s’y réfléchissent.
Lieu :
CCIC, le château. - 50210 Cerisy-la-Salle

À partir de la fin du 18e siècle, les sociétés occidentales ont vu conjointement proliférer les organes de presse et se développer les interprétations conspirationnistes de leur histoire. Le colloque étudiera les ressorts, les effets et les enjeux de ce brouillage de l’enquête et de l’invention du 18e siècle à l’époque contemporaine, et les mettra en relation avec l’histoire de la transmission des doctrines sacrées.
Lieu :
CCIC, le château. - 50210 Cerisy-la-Salle

Ce colloque se situe à la croisée des pratiques et des recherches en danse contemporaine comme des études littéraires, théâtrales et de la performance. L’empan temporel choisi, des années 1980 à nos jours, correspond à une période charnière pour l’émergence d’une nouvelle danse en même temps qu’un tournant esthétique dans les pratiques d’écriture. Gestualités et textualités, leurs relations, leurs tensions, délimitent un angle pour aborder la danse contemporaine : en effet, on voit se multiplier, et sous toutes leurs formes, les croisements du verbal et du kinétique, ainsi que les collaborations entre écrivains et chorégraphes.
Lieu :
CCIC, le château. - 50210 Cerisy-la-Salle

Le parcours de l’exposition, présenté sur vingt-deux panneaux répartis dans les galeries de la cour d’honneur des Invalides, retrace la création de ce chant, depuis la déclaration de guerre à l’Autriche en 1792 jusqu’à la période contemporaine. L’exposition évoque aussi la personnalité et la carrière militaire de Rouget de Lisle ; la musique militaire et les chants révolutionnaires ; les orchestrations mais aussi les interprétations successives de La Marseillaise, dont celle de Serge Gainsbourg en reggae. Elle aborde également son rôle lors de la Seconde Guerre mondiale, ainsi qu’au cours de l’hommage rendu dans la cour d’honneur des Invalides aux victimes des attentats en 2015. [Voir la suite]
Lieu :
Musée de l'armée, hôtel des Invalides, 129, rue de Grenelle. - 75007 Paris

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