L’espace vide. Phénoménologie et chorégr aphie

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L’espace vide: Phénoménologie et chorégraphie

by Elsa Ballanfat
ISBN: 978-606-697-132-4 (paperback)

ISBN: 978-606-697-133-1 (ebook)

Qu’est-ce que l’espace ? L’espace vide existe-t-il ou n’est-il rien ? L’ouvrage répond à ces problèmes en les abordant d’un point de vue inédit en philosophie, celui de la chorégraphie contemporaine.

Tandis que le concept de vide a été accepté en Occident au prix de sa stricte application au domaine des sciences physiques, l’œuvre chorégraphique de Merce Cunningham en particulier place le spectateur devant une perception paradoxale : le vide n’est rien mais le chorégraphe le rend visible. Dès lors, le caractère paradoxal de cette perception bouleverse les distinctions conceptuelles : comment la phénoménologie pourrait-elle admettre qu’il existe une perception du vide ?

En nous appuyant sur Maldiney, Heidegger et plusieurs philosophes japonais, connus de ces deux auteurs comme de Merce Cunningham, il est apparu que la phénoménalité du vide pouvait bien se décrire comme une ouverture de l’espace. Le rapport au corps s’avère alors décisif : tant qu’il conçoit le corps comme quelque chose qu’il a, le sujet perçoit l’espace comme celui de ses possibles. Au contraire, percevoir le vide implique une attitude de détachement. Nous participons d’un tout spatial et temporel dont la perception dépend aussi d’une conscience globale de nous-mêmes. Nous sommes corps et esprit, de même que le monde offre à notre regard son essentiel vide et son plein.

TABLE DES MATIÈRES

Chapitre 1. Une phénoménologie du sentir : Maldiney, lecteur de Straus et Binswanger
Chapitre 2. L’existence de l’œuvre d’art chez Maldiney : l’épreuve du vide, ascèse et création
Chapitre 3. Le Vide, ouverture de l’espace décentrée du corps et inscrite dans le « paysage »
Chapitre 4. Le moment chorégraphique de tous les arts dans l’œuvre de Maldiney et l’espace chorégraphique dans l’œuvre de Straus
Chapitre 5. L’ouverture rythmique du vide
Chapitre 6. L’art et l’épreuve dynamique de l’Ouvert chez le « second » Heidegger
Chapitre 7. Temps, espace, mouvement : l’être de l’espace, d’Être et Temps à Bâtir Habiter Penser
Chapitre 8. La sculpture et le vide
Chapitre 9. La danse dans l’œuvre de Heidegger
Chapitre 10. D’un tournant à l’autre : le décentrement de l’espace chorégraphique
Chapitre 11. L’ouverture de l’espace, le geste de Merce Cunningham
Chapitre 12. Chorégraphier l’espace de l’existence : regards croisés entre pratique artistique et pratique philosophique
Chapitre 13. Espace de la danse, espace de l’existence
Chapitre 14. Analyse de l’œuvre Biped de Merce Cunningham
Chapitre 15. Le vide, de Cunningham à Bausch
Chapitre 16. Le Japon et la Chine, une source commune de pensée pour Cunningham, Maldiney, Heidegger
Chapitre 17. Les connaissances de Cage et Cunningham en matière de philosophie japonaise
Chapitre 18. Le Vide, ou la non-dualité de l’espace et du temps

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