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l’Évangile au Quotidien « Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68 |
Lundi 25 Décembre
Solennité de la Nativité du Seigneur (messe du jour)
Calendrier romain ordinaireVoir le commentaire ci-dessous
Bx Pierre le Vénérable , St Albert Chmielowski |
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 1,1-18.
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. |
Il était au commencement auprès de Dieu. |
C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. |
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; |
la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. |
Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean. |
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. |
Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière. |
Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. |
Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. |
Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. |
Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. |
Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu. |
Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. |
Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. » |
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ; |
car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. |
Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. |
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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Saint Grégoire de Nazianze (330-390) |
Honore la petite Bethléem, qui t’a conduit au ciel
Il faut que je sois enseveli avec le Christ, que je ressuscite avec lui, que j’hérite avec lui du ciel, que je devienne fils de Dieu. Voilà ce qu’est pour nous le grand mystère, voilà ce qu’est pour nous le Dieu incarné, devenu pauvre pour nous. |
Il est venu relever la chair, sauver son image, réparer l’homme. Il est venu nous faire parfaitement un dans le Christ, dans le Christ qui est venu parfaitement et complètement en nous, pour mettre en nous tout ce qu’il est. Il n’y a plus ni juif ni païen, il n’y a plus ni esclave n homme libre, il n’y a plus l’homme et la femme, caractéristiques de la chair : il n’y a plus que la divine image que nous portons tous en nous, selon laquelle nous avons été créés, qu’il faut former et imprimer en nous, si fort qu’elle suffise à nous faire connaître. |
Que de fêtes pour moi, en chacun des mystères du Christ ! Leur résumé à tous, c’est ma perfection, ma restauration, mon retour à l’innocence du premier Adam. Célèbre donc la nativité, qui a délié les liens de ta nativité ; honore la petite Bethléem, qui t’a conduit au ciel ; adore la crèche, par laquelle, privé de raison que tu étais, tu as été nourri par le Verbe. Cours avec l’étoile ; avec les mages, offre tes présents : l’or, l’encens, la myrrhe, au roi, au Dieu et à l’homme qui est mort pour toi. Glorifie Dieu avec les pasteurs ; avec les anges, chante des hymnes, et mêle-toi au chœur des archanges. |
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