DBU | Infos zum Studienprogramm | 7-2021

Wie wird man eigentlich offiziell Buddhist?
Indem man Zuflucht nimmt zu den Drei Juwelen Buddha, Dharma und Sangha. In diesem Wochenendseminar wird die Bedeutung der Drei Juwelen erläutert und vertieft. Von einem Mönch, Bhante Rambukwelle aus Sri Lanka, der den Weg als buddhistischer Mönch des Theravada, mit all den damit verbundenen strengen Regeln gewählt hat, und einer deutschen Buddhistin, Anne von der Eltz, die als berufstätige Ehefrau und Mutter von drei Kindern einen Weg mitten im Leben geht.

Für diejenigen, die noch prüfen wollen, ob sie Zuflucht nehmen wollen, die Fragen dazu stellen wollen, ist das Seminar eine gute Möglichkeit. Aber auch wer seine Zuflucht als Praxis wiederholen und bekräftigen will, ist herzlich willkommen. Bhante Devananda wird jeden Morgen vor dem Programm eine Zufluchtnahme anbieten.

Zuflucht zu den Drei Juwelen Buddha, Dhamma/Dharma und Sangha machen das Herz des buddhistischen Weges aus. Der Buddha zeigte als Begründer des Buddhismus den Weg zur Erleuchtung auf. Dharma steht für die Lehren und Übungen. Sangha kann u.U. von den drei Aspekten die größte Herausforderung sein. Wir gehen den Weg gemeinsam mit Menschen, die neben ihren erleuchteten Qualitäten auch eine Menge menschlicher Unzulänglichkeiten an Bord haben.

Bhante Devananda wird Zuflucht aus der Perspektive der Theravada-Tradition erläutern: Er vermittelt den Teilnehmer:innen, wie man als „Flüchtling in Samsara“ den „Drei Juwelen“ folgt und sie praktiziert, um letztlich Erleuchtung zu erlangen. Auf der Basis von Buddhas klassischen Belehrungen des Tipitaka erfolgte die zweite Umdrehung des Rades der Lehren und entwickelte sich der Mahayana-Buddhismus. Die neuen Aspekte des Mahayana entstanden im Norden Asiens als Antwort auf Entwicklungen in der Philosophie der indischen und buddhistischen Traditionen. Die Bedeutung der Drei Juwelen im Mahayana wird von Anne von der Eltz vorgestellt.

Wer sich also fragt, wie werde ich Buddhist, ist in diesem Seminar bestens aufgehoben. Wer prüfen möchte, was er oder sie da eigentlich gelobt, und wer Fragen hat ebenso. Die eigene Motivation den buddhistischen Weg zu gehen, der tiefgründige, ernsthafte Wunsch ist ganz entscheidend, denn Zuflucht ist nichts Passives, wo die Rettung von außen kommt. Wir müssen den Weg selber gehen wollen. Dies kann man hier auf Herz und Nieren prüfen oder vertiefen.