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|  | Précarité psychique : quelle est la part du psychopraticien ? La précarité a été pensée par le philosophe, le sociologue, le politique. Il sâagit lors de ce 33e colloque de la FF2P de donner toute sa place au praticien de la psychothérapie qui, par son approche de soignant, peut prendre part à lâétude de ses caractéristiques psychiques et psychothérapeutiques. La précarité moderne sâinscrit dans un contexte inédit qui ne peut être confondu avec la vulnérabilité « normale », passible de chaque existence. Elle se généralise et devient un problème de société ; il est clair que le professionnel de la psychothérapie fait partie des personnes ressources vers lesquelles se tourner pour mieux être à lâécoute et saisir les situations à chaque fois singulières et ainsi prendre soin. Objectiver la précarité dans un contexte psychique nâexclut pas ses autres champs dâappartenance tels que le politique, le social et lâéconomique pour ne citer que les plus prégnants. Dès lors, analyser la précarité dans ses représentations et manifestations psychiques ne sous-entend pas de mettre à distance ses autres dimensions et ne déresponsabilise pas ses autres interférences en affaiblissant leur impact, voire en les dédouanant. Quelle est la part du psychopraticien face à une personne en situation de précarité ? Lâanalyse identitaire lui permettra certes de changer ce qui peut lâêtre tout en acceptant lâextériorité de sa situation. La particularité du psychopraticien est quâil ne désocialise ni ne dépolitise le regard porté sur les processus de précarisation ; lâhistoire personnelle nâest pas réductible à son champ psychique. Pour autant, peut-on en tirer une règle générale ? Le psychopraticien nâest pas dissociatif quel que soit le contexte dans lequel il intervient. Contrairement aux autres approches médicales, économiques et sociales, la relation singulière telle quâelle peut être vécue en psychothérapie est la seule à tenir compte de « lâêtre », de son identité et de sa singularité. La situation dâurgence associée à cette précarité exige des expertises et notamment une expertise psychologique ; la nécessité de connaître la réalité psychique caractéristique de la précarité est un préalable à toute prise de décision et donc à toute action quel que soit son domaine dâintervention politique, social ou économique. Ces 2 jours de colloque nous aideront à mieux saisir ce quâest la précarité psychique tout en la replaçant dans son contexte actuel : est-elle une simple crise de lâexistence individuelle ou sâamplifie-t-elle aujourdâhui pour devenir un problème de société . Tous les intervenants choisis nous apporteront leur expertise dans des domaines volontairement diversifiés, en privilégiant la description dâexemples concrets. Nous ne sommes pas seulement invités à un travail dâécoute des conférences, mais également à une participation active par vos questions à lâissue des conférences et lors des tables rondes. Cette année nous avons invité une compagnie de théâtre forum ainsi que des peintres des rues qui nous feront saisir la précarité dans des situations existentielles concrètes. |  |
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|  | Ce programme est en cour d'élaboration. Il est donc susceptible d'être modifier |  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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|  | Espace Reuilly 21 rue Antoine-Julien Hénard PARIS 12e Métro MONTGALLET ou DUGOMMIER |  | |||||||||
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